👄구시화문(口是禍門)

👄구시화문(口是禍門)

이 말의 뜻은 입이 재앙을 불러들이는 문이라는 뜻으로
매사에 말조심을 해야 함을 이르는 말이다.
말이 있기에 사람은
짐승보다 낫다.
그러나 말을 잘못하면
재앙(災殃)이 들어온다.
그래서 구시화문(口是禍門)
이라는 말이 있다.

입은 음식물(飮食物)이
들어가는 입구(入口)이다.
음식물(飮食物)이 입에 들어가야
사람은 에너지(energy)를
확보(確保) 할 수 있고

생명(生命)
을 유지(維持) 할 수 있다.
사람이 먹는 음식물(飮食物)이
어디서 왔는가를 따져보면
땅에서 나온 것들이다.

인간(人間)이 먹는
음식물(飮食物)이란
땅의 지기(地氣)를 받고 자란 것들이다.
이렇게 보면 지기(地氣)가
들어가는 곳이다.
그러면 천기(天氣)가 들어가는
곳은 코다.

사람은 코를 통해서 산소(酸素)를
흡입(吸入) 한다.
산소(酸素)는
바로 천기(天氣)가 아닌가.
천기(天氣)를 흡입(吸入) 하는

코와 지기(地氣)를 섭취(攝取) 하는
입의 사이에 있는 부위(部位)가

바로 인중(人中)이다.
천기(天氣)와 지기(地氣)의
중간(中間)이기 때문이다.

인중(人中) 위쪽으로는
구멍이 2개씩이다.
콧구멍도 2개, 눈도 2개,
귓구멍도 2개이다.
2라는 숫자는 동양(東洋)의
위상수학(位相數學)에서
음(陰)을 상징(象徵) 한다.
2개 즉 음(陰)은 많이
쓰라는 것이다.

냄새 잘 맡아보고, 열심(熱心)히
살펴보고, 잘 귀담아들어야 하고,
그런데 인중(人中) 밑으로는
구멍이 한 개씩이다.
입도 1개, 배꼽도 1개,
항문(肛門)도 1개, 요도(尿道)도 1개,
산도(産道)'도 1개다.

1이라는 숫자는
양(陽)을 상징(象徵) 한다.
1개는 아껴 쓰고 조심(操心) 해야
한다는 뜻이다.
인중(人中)을 중심(中心)으로
위로는 음(陰)이
아래로는 양(陽)이
배치(配置)되어 있는
상황(狀況)이다.

여기서 입의 위치(位置)를
다시 살펴보면
인중(人中) 아래로 양(陽)이
시작(始作)되는 지점(地點)이다.
인체(人體)의 양(陽)은
입에서부터 비릇된다.
달리 표현(表現)하면
인간 만사(人間 萬事)가
입에서부터 시작(始作) 된다는
의미(意味)다.
입에서 먹을 것과
복(福)도 들어오지만
화(禍)도 들락거리는 문(門)이다.

고금(古今)의 역사(歷史)를 보면
말로 인해서 재앙(災殃)이
초래(招來)된 경우(境遇)가 많다.

마음 씀씀이는
찬 해수(滄海水)처럼 깊어야 하고
입은 곤륜산(崑崙山)처럼
무거워야 한다는 말이다.
내가 두 귀로 들은 이야기라 해서
다 말할 것이 못되고,
내가 두 눈으로 본 일이라 해서
다 말할 것 또한 못 된다.

들은 것을 들었다고 다 말해 버리고
본 것을 보았다고 다 말해버리면
자신(自身)을 거칠게 만들고
나아가서는
궁지(窮地)에 빠지게 한다.
말은 한 사람의 입에서 나오지만
천 사람의 귀로 들어간다.
질병(疾病)은 입을 쫓아들어가고
화근(禍根)은 입을 통해 나온다.

현명(賢明) 한 사람은
남의 욕설(辱說)이나
비평(批評)에
귀를 기울이지 않으며
또 남의 단점(短點)을
보려고도 않으며
남의 잘못을 말하지도 않는다.

모든 화(禍)는 입으로부터 나온다.
그래서 입을 잘 지키라고 했다.
맹렬(猛烈) 한 불길이 집을 다
태워버리듯이
입을 조심(操心) 하지 않으면
입이 불길이 되어
내 몸을 태우고 만다.

입은 몸을 치는 도끼요
몸을 찌르는 칼날이다.
내 마음을 잘 다스려
마음의 문인 입을
잘 다스려야 한다.
입을 잘 다스림으로써
자연(自然) 마음이 다스려진다.

개가 짖는다고 해서 용하다고
할 수 없고
사람이 떠든다고 해서
영리(怜悧) 하다고 볼 수 없고
앵무새가 아무리 말을 잘한다
하더라도
자기 소리는 한마디도
할 줄 모른다.

사람도 아무리 훌륭한 말을
잘한다 하더라도
사람으로서 갖추어야 할
예의(禮義)를 갖추지 못했다면,
앵무새와 그 무엇이 다르리오.
세 치의 혓바닥이 여섯 자의 몸을
살리기도 하고 죽이기도 한다.